Le mensonge

Allah dit : " Seuls forgent le mensonge ceux qui ne croient pas aux versets d’Allah ; et tels sont les menteurs." (Coran 16/105)

Le mensonge fait partie des péchés de la langue, le mensonge consiste à dire une chose qui est contraire à la réalité, tout en sachant qu’elle est opposée à la réalité, que cela soit en étant sérieux ou en plaisantant. Le Prophète  a interdit le mensonge et a mis en garde contre le mensonge. Le mensonge mène la personne à la perversité, c’est-à-dire au penchant vers le mal et à la corruption. Lorsque le mensonge devient répétitif, il devient une habitude et une nature dont il se révèle difficile de se débarrasser. À partir de ce moment-là, la personne sera inscrite au nombre des menteurs. Nous demandons à Allah  de faire que nous soyons au nombre des véridiques.

Allah dit : "Ô vous qui croyez ! Craignez Allah et soyez avec les véridiques". (Coran 9/119)

Le Prophète, a dit : "Veillez à dire vrai, car cela conduit à la piété, qui, à son tour, conduit au paradis. L'on ne cesse de dire vrai, de privilégier un langage de vérité, jusqu'à ce qu'Allah nous prenne pour véridique. Veillez à éviter le mensonge, parce qu'il fait basculer dans la débauche et, celle-ci conduit à l'enfer. En effet, à force de s'habituer au mensonge, on finira par être pris par Allah pour un menteur invétéré." (Rapporté par Boukhari et Mouslim)

Le Prophète, a dit : " Quatre attitudes font d'un individu un hypocrite pur. Celui qui en perpétue ou possède l'une des attitudes, porte une empreinte d'hypocrisie aussi long temps qu'il ne s'en débarrassera pas : - trahir la confiance placée en lui, - perpétuer un discours mensonger, - violer systématiquement les engagements pris, - se radicaliser dans les querelles". (Rapporté par Boukhari et Mouslim)

Selon 'Abdoullâh Ibn 'Amr  rapporte que le Prophète  a dit : "Il est quatre défauts qui, lorsqu'ils entachent quelqu'un, le rendent un parfait hypocrite. Celui qui en possède un, est atteint d'une des caractéristiques de l'hypocrisie, à moins qu'il ne s'en débarrasse, à savoir : Tenir des propos mensongers ; trahir ses serments ; manquer à ses promesses et être de mauvaise foi au cours des disputes". (Rapporté par Mouslim)

Selon Abou Hourayra , le Prophète a dit : "Trois défauts caractérisent l'hypocrite : Tenir des propos mensongers ; manquer à ses promesses et tromper les confiances d'autrui". (Rapporté par Mouslim)

D'après Abou Bakra , Nous étions réunis chez l'Envoyé d'Allah , quand il nous a dits : "Eh bien ! Voulez-vous que je vous informe sur les plus graves des péchés capitaux ?... Ils sont au nombre de trois : le polythéisme, l'ingratitude envers ses parents et le faux témoignage  - ou suivant une variante : les paroles mensongères-". Le Prophète (paix et bénédiction de Dieu sur lui), qui était accoudé, se mit sur son séant et ne cessa de répéter ces derniers mots au point que nous nous dîmes : Ah ! S'il avait cessé". (Cette répétition a, en effet, jeté l'effroi dans les cœurs des fidèles) (Rapporté par Mouslim)

D'après Ibn Mas'oûd que le Prophète a dit : "Dire la vérité mène au bien et le bien mène au paradis. L'homme ne cesse de dire la vérité et d'être véridique en toute chose, jusqu'à ce qu'il soit auprès d'Allah comme véridique. Mentir mène à la dépravation et la dépravation mène à l'enfer. L'homme ne cesse de mentir et de pratiquer le mensonge jusqu'à ce qu'il soit inscrit auprès d'Allah comme menteur".

Le Prophète, a dit : "Dites la vérité, car la sincérité mène vers la piété et la piété vers le Paradis. En effet, l’homme ne cesse de dire la vérité et de faire des efforts pour chercher la vérité, jusqu’à ce qu’il soit inscrit auprès d’Allah comme véridique. Et méfiez-vous du mensonge, car il mène vers l'immoralité, et l’immoralité mène vers l’Enfer. Et l’homme ne cesse de dire des mensonges et de chercher par n’importe quel moyen à dire des mensonges, jusqu’à ce qu’il soit inscrit auprès d’Allah comme menteur." (Rapporté par Boukhari)

D'après 'Abdoullâh Ibn Mas'oûd , le Prophète a dit : "Celui qui, de propos délibéré, fait un serment mensonger dans le but de s'approprier le bien d'un homme musulman, trouvera Dieu irrité contre lui, le Jour où il Le rencontrera". (Rapporté par Mouslim)

Le mensonge en Islam n’est autorisé que dans trois cas : il est permis en temps de guerre, pour réconcilier les gens et en paroles entre un homme et sa femme (dissimuler des fautes, se complimenter) afin de maintenir une bonne relation.

Le Prophète, a dit : " N’est pas menteur celui qui s’efforce de réconcilier les gens en propageant le bien." (Rapporté par Boukhari et Mouslim)

Oum Koulthoum Bent ‘Oqba a dit : " J’ai entendu le Messager d’Allah ﷺ dire : " N’est pas menteur celui qui réconcilie les gens en disant à chacun des deux opposants que l’autre a affirmés du bien de lui " Dans une autre version de Mouslim, elle  dit : " Je ne l’ai jamais entendu autoriser le mensonge si ce n’est dans trois cas : en temps de guerre, pour réconcilier entre des gens et de l’homme à sa femme et de la femme à son mari. (pour éviter les conflits). " (Rapporté par Boukhari et Mouslim).

"Ô Allah, vivifie nos cœurs et accorde–nous les mêmes grâces que celles qu’ont reçues nos nobles prédécesseurs !"

Wa Allâhou A’lam
Allah est le plus savant
Seul Allah est Parfait.

Le savoir parfait appartient à Allah, et notre dernière invocation est qu'Allah, Seigneur des Mondes, soit Loué et que paix et salut soient sur notre Prophète Mohammed , ainsi que sur sa Famille, et qu’Allah  soit satisfait de ses successeurs (califes) bien dirigés : Abou Bakr, 'Omar, 'Othman et Ali et les autres compagnons et ses Frères jusqu'au Jour de la Résurrection.

Si j'ai écrit quelque chose qui contredit ce qu'Allah dit, ou ce que le Prophète Mohammed  a dit, fait ou toléré, ou un principe établi par consensus, il s'agit d'une erreur de ma part et l'influence du diable, cela est à délaisser. Seul le Prophète Mohammed est infaillible dans ce qu'il a dit ou a fait.
Je demande humblement à Allah  de m'accorder la sincérité dans l'intention et Sa Clémence et d'unir tous les musulmans 
sous la bannière du Prophète Mohammed  afin que nous soyons parmi les gagnants le Jour du Jugement.