Le Jeûne de Ramadân

Le jeûne du mois de ramadan est un jeûne diurne, c’est-à-dire un jeûne que l’on pratique seulement la journée. Journée dans un sens très précis : quand on jeûne, pendant ramadan et tout au long de l’année, une journée ne commence pas avec le lever du soleil, mais avec l’aube jusqu'au coucher du soleil.

Le jeûne (quatrième pilier de l'Islam) est une excellente école qui nous apprend la patience, la compassion, la générosité, l'altruisme, l'amour du prochain, le bon comportement, la réconciliation, la maitrise de soi ... Le jeûne de ramadan suscite la fraternité et l'amour, loin de tout égoïsme et de tout matérialisme.

Allah  dit :

يَـٰٓأَيُّهَا اؐلَّذِينَ ءامَنُواْ كُتِبَ عَلَيۡـكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى اؐلَّذِينَ مِن قَبْلِكُمۡ لَعَلَّكُمۡ تَتَّقُونَ

"Ô les croyants ! On vous a prescrit as-Siyãm comme on l'a prescrit à ceux d'avant vous, ainsi atteindrez-vous la piété,"
(Coran 2/183) C’est-à-dire : le jeûne est un devoir pour vous". Cette obligation a été révélée au mois de Cha'ban de la deuxième année après l'Hégire.

Le jeûne du mois de Ramadan est une obligation éminente et fait partie des choses les plus importantes de l'Islam. Les musulmans se réjouissent de son approche ; c'est le mois des bienfaits, des actes d'obéissances et des bénédictions. C'est le meilleur mois de l'année et il contient la meilleure des nuits, la nuit de al-qadr (la nuit du destin). Jeûner, c'est s'abstenir pendant la journée de ce qui rompt le jeûne, en ayant l'intention dans le cœur et à l'esprit, la veille du jeûne. C'est une obligation pour tout musulman pubère, sain d'esprit, capable de jeûner. Toutefois, le jeûne n'est pas valable de la part de la femme qui a ses règles ou ses lochies et pour la personne qui a perdu la raison.

Allah  dit :

شَهۡـرُرَمَضَـﺎنَ اؐلَّذِىٓ أُنۡزِلَ فِيهِ اؐلۡقُـرۡءَانُ ﻟِّﻠﻨـَّﺎسِ

(Ces jours sont) le mois de Ramadān au cours duquel le Coran a été descendu comme guide pour les gens, ... ". (Coran 2/185)

"C'est le début du mois de Ramadan pour les musulmans. Ils doivent s'abstenir de boire et de manger,
d'avoir des rapports charnels de l'aube jusqu'au coucher du soleil."

Cette phrase, qui d'entre nous ne l'a jamais entendu, à la télévision, à la radio... ou lu dans les journaux. "Mais cela doit être dur, comment vous faites ? Je ne pourrais pas...". Cette remarque fait également partie des grands classiques que les musulmans entendent régulièrement, à l'approche, pendant ou après le mois sacré du Ramadan. Et pourtant le carême et bien prescrit dans les anciens Livres révélés, mais les sociétés actuelles sont complétement aveugles à la religion, elles pensent être au-dessus et s'en dispenser. Le jour de résurrection approche à grands pas, mais ils sont aveuglés aujourd'hui, et demain devant leur créateur, qu'en serait-il ?  Ils seront aveugles aussi.

Allah dit : " Et quiconque aura été aveugle ici-bas, sera aveugle dans l'au-delà, et sera plus égaré (encore) par rapport à la bonne voie." (Coran 17/72)

Allah dit : " Et quiconque se détourne de Mon Rappel, mènera certes, une vie pleine de gêne, et le Jour de la résurrection Nous l'amènerons aveugle au rassemblement". Il dira : Ô mon Seigneur, pourquoi m'as-Tu amené aveugle alors qu'auparavant je voyais ?" (Allah lui) dira : " De même que Nos Signes (enseignements) t'étaient venus et tu les as oubliés, ainsi aujourd'hui tu es oublié " (Coran 20/124-126)

L'objectif de tout Musulman est de plaire à Allah pour gagner le Paradis. Plaire à Allah, c'est l'aimer, le craindre et lui obéir. Le jeûne est une obligation pour tout musulman en âge et en capacité de le faire. Le jeûne n'est pas une obligation apparue à l'époque du Prophète Mohammed . Il existait déjà depuis des millénaires. Les précédents Prophètes jeûnaient également. Toute personne remplissant les conditions et sachant qu'elle doit jeûner doit donc respecter les règles du jeûne.

Ainsi, il est d'une grande importance pour les musulmans de jeûner. Le Prophète Mohammed a dit : "Si les croyants avaient véritablement conscience de la bénédiction qu'il y a dans le fait de jeûner durant le mois de Ramadan, ils souhaiteraient que ce mois dure toute l'année.

Le Prophète a dit : " Il y a au Paradis une porte appelée ar-Rayâne, et au jour de la Résurrection seuls les jeûneurs y entreront. Et personne d'autre qu'eux ne pourra y entrer. On dira " Où sont les jeûneurs " Ils se lèveront et personne d'autre qu'eux n'entrera par cette porte. Une fois qu'ils y seront entrés, elle sera fermée et plus personne ne pourra y accéder ". (Rapporté par Boukhâri et Mouslim).

D'après Sahl Ibn Sa'd, le Prophète  a dit : Au Paradis, il y a une porte, dite "Ar-Rayyân" par laquelle entreront les jeûneurs, au Jour de la Résurrection et nul à part eux n'entrera. On dira : "Où sont les jeûneurs ?". Et ceux-ci d'entrer. Dès le passage de leur dernier, cette porte se fermera et nul autre n'entrera plus. (Rapporté par Boukhâri et Mouslim).

Abou Hourayra a dit : " J’ai entendu l’Envoyé d'Allah , s’exprimer ainsi : Celui qui aura fait don d’une paire (ou d’un couple) de quelque chose (ou d’un bien) dans la voie d'Allah, sera appelé par toutes les portes du Paradis. On s’écriera : - Ô adorateur d'Allah, voici une bonne œuvre. Celui qui aura été du nombre de ceux qui ont accompli la prière sera appelé par la porte de la prière ; celui qui aura été du nombre de ceux qui ont participé à la guerre sainte (djihad) au service d'Allah, sera appelé par la porte du djihad ; celui qui aura été du nombre de ceux qui ont pratiqué l’aumône, sera appelé par la porte de l’aumône et celui qui aura été du nombre de ceux qui ont jeûné sera appelé par la porte des jeûneurs, la porte Er-Rayyan, de la Désaltération. (Rapporté par Boukhari).

Les musulmans doivent jeûner et rompre le jeûne du mois de Ramadan à la vision du croissant lunaire. S'ils ne peuvent le voir, alors ils doivent compléter le mois à 30 jours, autant pour le mois de Cha'bân que pour le mois de Ramadan. Si le croissant de Chawâl n'est pas visible, il faut compléter le mois à 30 jours.

Force est de constater que l'opinion publique, à très grande majorité, focalise toujours sur le "Comment ?" du Ramadan et non sur le "Pourquoi ?". Malheureusement, c'est aussi trop souvent le cas pour de nombreux frères et sœurs, en France notamment. Dès leur plus jeune âge, le Ramadan s'est résumé à se lever à quatre heures du matin pour manger, se priver de boisson et de nourriture pendant la journée et manger le soir après le coucher du soleil. Il n'est pas étonnant qu'ils ne sachent pas pourquoi ils jeûnent ; certains ont d'ailleurs abandonné cet important pilier de l'Islam. Et pourtant, le Coran et la tradition du Prophète Mohammed rassemblent d'importants éléments sur le Ramadan, son importance, sa signification, les conditions pour qu'il se déroule bien, et surtout les conditions de son acceptation par Allah .

Abou Hourayra raconte que le Saint Prophète Mohammed  a dit : "Allah le Tout-Puissant déclare : "Tous les actes de l’homme sont accomplis pour sa propre personne, à l’exception du jeûne qui est pour Moi."

Le Saint Prophète a dit : " Toutes les bonnes œuvres du fils d’Adam sont démultipliées du simple au décuple, jusqu’à sept cents fois, dit Allah , sauf le jeûne, qui M’appartient et J’en octroie la rétribution ; (le serviteur) y abandonne son désir, sa nourriture et sa boisson pour Moi." Il dit aussi : "Le jeûneur a deux joies, une première lors de la rupture du jeûne et une seconde lorsqu’il retourne à son Seigneur. L’haleine du jeûneur est plus parfumée auprès d’Allah que le musc." (Rapporté par Mouslim)

Le Saint Prophète a dit : " Par Celui qui tient la vie de Mohammed entre ses mains, Allah apprécie davantage l’haleine du jeûneur que le parfum du musc. Celui qui jeûne éprouve deux joies : la première lorsqu’il rompt son jeûne et la deuxième lorsqu’il rencontre Son Seigneur en raison de son jeûne." (Rapporté par Boukhari)

Abou Hourayra raconte que le Saint Prophète Mohammed  a dit : "Allah n’a que faire du jeûne de celui qui n’évite pas le mensonge et la duperie." (Rapporté par Boukhari)

Le jeûne ne se limite pas seulement à délaisser la nourriture et la boisson, non. Il est facile de ne pas manger et boire. Le plus important est de faire jeûner ses membres, sa langue, de tout ce qui est interdit par Allah . Le musulman doit délaisser tout cela et dire : je suis en état de jeûne. Il ne convient pas que je me dispute avec toi.

Le jeûne est un bouclier, aussi, lorsque vous jeûnez, évitez de prononcer des paroles veines ou de vociférer ; et si quelqu’un vous insulte et vous cherche querelle, (passez votre chemin) et dites : "Je jeûne". 

Le Messager d’Allah  qu’il annonçait à ses compagnons l’arrivée du mois de Ramadan, et les informait que les portes de la miséricorde et du paradis restaient ouvertes pendant ce mois, que les portes de l’enfer étaient fermées et que les diables étaient enchaînés.

D'après Abou Hourayra , le Prophète  a dit : "Dès l'arrivée du ramadan, les portes du Paradis s'ouvrent, celles de l'Enfer se ferment et les diables sont enchaînés". (Rapporté par Mouslim)

Le Messager a dit  : "Lorsque vient le mois de Ramadan, les portes du Paradis sont grandes ouvertes, les portes de l'enfer solidement fermées et les démons soigneusement enchaînés. " (Rapporté par Boukhari)

Il a dit  aussi : "Le mois de ramadan vous est venu, mois de bénédiction de laquelle Allah vous couvrent pendant celui-ci, la miséricorde descend, les péchés cessent et l’invocation est exaucée. Pendant ce mois, Allah observe votre concurrence dans l’accomplissement des bonnes actions et s’en vante auprès de Ses anges. Montrez à Allah lequel parmi est le meilleur en bonnes actions, et certes le perdant est celui qui est privé (pendant ce mois) de la miséricorde d’Allah."

Et Il dit  : "Celui qui jeûne le mois de Ramadan, qui prie les nuits de Ramadan, qui prie la nuit d’Al-Qadr avec foi et en espérant la récompense d’Allah, ses péchés passés lui seront pardonnés"

'Aïcha rapporte avoir demandé au Prophète : " Ô Messager d’Allah ! Si jamais je sais quelle nuit est la Nuit du Mérite, que dois-je dire durant cette nuit ?" Il lui enseigna l’invocation suivante :"Allâhoumma innaka `afouwwoun touhibbou al-`afwa fa`fou `annî, Ô Allah ! Tu es Celui qui pardonne sans cesse, et Tu aimes le pardon. Pardonne-moi donc." (Rapporté par Ahmad, Ibn Mâjah et At-Tirmidhî)

Le Prophète a dit : "Cherchez la nuit du Destin parmi les nuits impaires de la dernière décade du mois de Ramadan" (Rapporté par Boukhari). C'est-à-dire la nuit dont le lendemain correspond au 21, 23, 25, 27 ou 29 de Ramadan.

Le Prophète a dit : "Quiconque passe la Nuit du Mérite (Laylatoul-qadr) en veillée pieuse avec fois et espoir de récompense divine sera absout de ses péchés antérieurs et quiconque jeûne le mois de Ramadan avec foi et espoir de récompense sera absout de ses péchés antérieurs." (Rapporté par Boukhari, Mouslim, Abou Dawoud, Nassaï et Ibn Majah)

Le Messager d’Allah a dit : " Quiconque oublie pendant qu’il jeûne et mange ou boit, qu’il poursuive son jeûne. En réalité, c’est Allah qui lui a donné à manger et à boire. " (Rapporté par Boukhari et Mouslim).

Et les hadiths sur les vertus de Ramadan, de veiller ses nuits en prière et du jeûne sont très nombreux. Il convient au croyant qu’il profite de cette occasion qu’Allah lui a accordé d’atteindre qui est le mois de Ramadan. Donc, qu’il s’empresse vers l’obéissance, s’éloigne des mauvaises actions et s’efforce d’accomplir ce qu’Allah lui a rendu obligatoire, surtout les cinq prières, car elles sont le pilier de l’islam et les obligations les plus importantes après les deux attestations. Il est obligatoire à chaque musulman·e de les préserver et de les accomplir en leurs temps avec recueillement et quiétude.

Pour ce qui concerne la prière de nuit durant le mois de Ramadan, les "tarawih", elles sont de onze unités de prière, le withrcomprit, en allongeant la récitation, l'inclinaison et la prosternation comme le faisait le Prophète , les quelques nuits qu'il a faites avec les fidèles.

D'après 'Aïcha, la mère des Croyants , une nuit, l'Envoyé d'Allah fit la prière nocturne dans la mosquée, quelques fidèles la firent alors avec lui. La nuit suivante, il fit de même, et les fidèles devinrent encore plus nombreux. À la troisième ou à la quatrième nuit, ceux-ci se réunirent (à la mosquée) ; mais l'Envoyé d'Allah ne s'y rendit pas. Le lendemain, il dit : "J'ai vu ce que vous avez fait. Ce qui m'a empêché de me rendre auprès de vous, c'est que j'ai craint que cette prière ne vous devînt une obligation". Le narrateur ajoute que c'était durant le ramadan. (Rapporté par Mouslim).

Selon Abou Hourayra , le Prophète a dit : " Celui qui pratique le jeûne du Ramadan avec foi et espérance obtiendra la rémission de ses péchés. Celui qui se tiendra en prière durant la Nuit du Destin avec foi et espérance, obtiendra la rémission de ses péchés. "(Rapporté par Boukhari).

Selon ‘Aïcha , le Prophète observait la retraite spirituelle durant les dix derniers jours du mois de Ramadan, et ce, jusqu’à sa mort. Par la suite, ses femmes continuèrent à observer la même pratique. (Rapporté par Boukhari).

La foi apprend aux croyants à se tenir à l'écart de toute polémique et de prendre part aux discussions savantes dans le dessein d'apprendre et de comprendre, sans aucune volonté à chercher à nuire à son interlocuteur et à le pousser à se défendre.

يُرِيدُونَ أَن  ﻳُﻄْﻔِﻮُٔ اْ نُورَ ٱلله بِأَفۡـوَٰهِهِمۡ وَ ﻳَـﺄﺑﻰ اؐللهُ إِﻵ أَن ﻳُﺘِﻢَّ نُورَهُۥ وِلَوۡكَرِهَ اؐلۡكَـٰفِـرُونَ

"Ô Allah, vivifie nos cœurs et accorde–nous les mêmes grâces que celles qu’ont reçues nos nobles prédécesseurs !"

Wa Allâhou A’lam
Allah est le plus savant
Seul Allah est Parfait.

Le savoir parfait appartient à Allah, et notre dernière invocation est qu'Allah, Seigneur des Mondes, soit Loué et que paix et salut soient sur notre Prophète Mohammed , ainsi que sur sa Famille, et qu’Allah  soit satisfait de ses successeurs (califes) bien dirigés : Abou Bakr, 'Omar, 'Othman et Ali et les autres compagnons et ses Frères jusqu'au Jour de la Résurrection.

Si j'ai écrit quelque chose qui contredit ce qu'Allah dit, ou ce que le Prophète Mohammed  a dit, fait ou toléré, ou un principe établi par consensus, il s'agit d'une erreur de ma part et l'influence du diable, cela est à délaisser. Seul le Prophète Mohammed est infaillible dans ce qu'il a dit ou a fait.
Je demande humblement à Allah  de m'accorder la sincérité dans l'intention et Sa Clémence et d'unir tous les musulmans 
sous la bannière du Prophète Mohammed  afin que nous soyons parmi les gagnants le Jour du Jugement.