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Le hidjab


La tenue vestimentaire de la femme musulmane "le hidjab" n'a pas comme vocation d'être le symbole de la soumission de la femme à l'homme comme le souligne certain détracteur, et que les musulmanes qui ont choisi de se couvrir la chevelure et la poitrine ne le feraient que par pudeur.

La femme musulmane pieuse doit se vêtir de son voile légal chaque fois qu'elle sort de sa maison ; c'est l'habit islamique que les textes du Noble Coran et les Hadiths du Messager d'Allah saws ont déterminé sans équivoque. Elle ne doit pas quitter sa maison ou apparaître devant des hommes, autres que ceux qui lui sont interdits en mariage, comme le stipulent le Coran :

Allahazawajalb dit : "Et dis aux croyantes de baisser leurs regards, de garder leur chasteté, et de ne montrer de leurs atours que ce qu'en paraît et qu'elles rabattent leurs voiles sur leurs poitrines ; et qu'elles ne montrent leurs atours qu'à leurs maris ou à leurs pères ou à leurs frères ou aux fils de leurs frères, ou aux fils de leurs maris, ou aux femmes musulmanes ou aux esclaves qu'elles possèdent, ou aux domestiques mâles impuissants, ou aux garçons impubères qui ignorent tout des parties cachées des femmes. Et qu'elles ne frappent pas avec leurs pieds de façon que l'on sache ce qu'elles cachent de leurs parures..." (Coran 24/31)

aussi Allah azawajalb dit : "Ô Prophète ! Dis à tes épouses, à tes filles, et aux femmes des croyants de ramener sur elles leurs grands voiles :  elles en seront plus vite reconnues et éviterons d'être offensées. Allah est Pardonneur et Miséricordieux." (Coran33/59)

Elle ne peut être en aucun cas comme cette catégorie de femmes sous-habillées que connaît la société actuelle dite moderne, qui n'ont cure de la religion d'Allah azawajalb et dont l'idéologie féministe est vantée par ceux dont les cœurs sont insensibles au rappel d'Allahazawajalb.

Les normes relatives aux vêtements que le musulman et la musulmane portent en public, doivent recouvrir leur 'awra, doivent être suffisamment amples pour ne pas mouler ni révéler les attraits corporels de ce qui fait partie de la 'awra, ni transparent ; doivent être différents, dans leur aspect, de ceux que l'usage destine à l'autre sexe, ne pas exhaler en public un parfum fort, c'est-à-dire qui soit ressenti à distance (un parfum discret qui est autorisé)

Du moment qu'ils restent dans le cadre de ces principes, les vêtements que porte la musulmane peuvent être embellis de façon modérée. De plus, la musulmane peut s'embellir le visage, le khol sur les yeux, les mains avec du henné sans d'excès, (mais jamais avec le maquilliage comme les occidentaux), porter des bijoux qui ne doivent pas faire entendre de cliquetis et tant que cela n'est pas fait par fierté ou pour attirer l'attention.

L'islam a placé des limites, fondées sur le constat du fait qu'entre hommes et femmes une attirance naturelle existe qui doit être maîtrisée sous peine de tomber dans ce qui ne devrait pas être, avec toutes les répercussions que cela entraîne alors au niveau de la spiritualité, de l'éthique de la vie et de la sérénité des familles. La tenue de la musulmane à l'extérieur de chez elle doit donc être d'un juste milieu : ni négligée, ni excessive au point d'attirer immanquablement tous les regards. Un des objectifs de la tenue que l'islam propose à la femme : protéger ses attraits personnels des regards qui peuvent ce délectation (taladhdhudh).

Abu Hourayra radi allahu anhu rapporte que le Prophète d’Allâh saws a dit : "Deux catégories des gens de l’Enfer que je n’ai pas encore vues : des hommes portant des fouets pareils aux queues des bovins et frappant les autres. Des femmes dévêtues, bien que vêtues, séductrices et faciles à séduire. Elles portent une coiffure haute comme la bosse recourbée des chameaux à longs cous. Elles n’entreront jamais au paradis et n’en sentiront même pas l’odeur, bien que celle-ci soit perceptible de telle et telle distance."(Rapporté par Mouslim)

Ceux que la haine a aveuglé le cœur et ceux n'ont pas pu réalisé leurs buts, trouvent du plaisir de déclarer que l'Islam limite la liberté de la femme et ne la respecte pas en tant que personne, relayé par les femmes propagandistes musulmanes et autres qui appellent à une plus grande liberté de la femme de nos jours; celles-là ne font que véhiculer les illusions et mensonges au nom de la pensée libertine et soit-disant moderne en qualifiant ces principes musulmans de restrictions de la femme et de tradition arriérée.

Allah azawajalbdit :"Et Allâh veut accueillir votre repentir. Mais ceux qui suivent les passions veulent que vous vous incliniez grandement (vers l'erreur comme ils le font)" (Coran 4/27)

Le Prophète saws a prédit la situation de certains individus, ainsi que leurs actions, ce qui a permis à ce que ses compagnons radi allahu anhum ainsi que nous-mêmes, soyons informés à leur sujet. Ainsi, la morale est de se retenir et de s’abstenir de ces actions, car elles conduisent au feu de l’Enfer, a'oudou bil Allah.

 L'islam ne demande pas qu'à la femme de se vêtir. Pour l'homme aussi il a rendu obligatoire de cacher, en public, certaines parties de son corps par des vêtements.

 Constat et témoignage significatif d'une femme occidentale, pourtant non musulmane

Une autre vidéo significative du système occidental actuel

Avec ces obligations, l'islam n'exprime pas l'idée que le corps humain (femme ou homme) négativement et qu'il faudrait donc le dissimuler. Il ne s'agit pas d'avoir honte de son corps. Il s'agit d'avoir de la pudeur pour le respect de soi et d'autrui..


Puisse Allah nous donner la force d’être à la hauteur de sa satisfaction et de sanctifier ce qu’il nous a enjoint de sanctifier.

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Que la paix et la bénédiction d'Allah soient sur Ton serviteur et Messager, notre Prophète Mohammed saws, qu’Allah azawajalb soit satisfait de ses successeurs (califes) bien dirigés, les imams bien guidés : Abou Bakr, 'Omar, 'Outhman et Ali radi allahu anhum et tous les autres compagnons radi allahu anhum et ceux qui les ont succédés et ceux qui ont succédé à ceux-là sur le même chemin jusqu’au jour de la résurrection.

Je demande humblement à Allah azawajalb de m'accorder la sincérité dans l'intention et Sa Clémence et d'unir tous les musulmans 
sous la bannière du prophète Mohammed saws afin que nous soyons parmi les gagnants le Jour du Jugement.

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